Henri Bergson
(1859-1941)
Llamado el filósofo de la intuición y de origen francés, Bergson nacióel 18 de octubre de 1859 en París. Hijo de madre inglesa y padre polaco exiliado de origen judío. Realizó sus primeros estudios en el Liceo Condorcet, sobresaliendo en las disciplinas clásicas y más aún en las matemáticas. En 1891 se casó con Louise Neuburger, prima de Marcel Proust. Obtuvo el doctorado en Filosofía gracias a dos disertaciones: Quid Aristoteles de loco senserit y Essai sur le données immédiates de la conscience (1889). En 1897 fue nombrado "Maître de conférences" de la Escuela Normal, y dos años más tarde comenzó a dictar clases en la cátedra de filosofía moderna del Collège de France. Su enseñanza alcanzó enorme éxito. Entretanto se publicó la disertación doctoral de Bergson Tiempo y libre albedrío (1889) que produjo mucho interés entre los filósofos. No se le permitió el acceso a la Sorbona por la oposición del grupo de académicos tradicionalistas. En 1914 fue nombrado miembro de la Academia de Francia, y en 1927 ganó el premio Nobel de Literatura por su obra La evolución creadora de 1907. Durante la primera guerra mundial desarrolló una intensa labor como conferenciante en apoyo de la Entente. Al constituirse dentro de la Sociedad de Naciones el Comité para la cooperación cultural, Bergson fue encargado de la presidencia. En los últimos años se sentía cada vez más cerca del catolicismo, pero evitó la conversión oficial porque, como confesó en su testamento, temía apoyar con su prestigio el antisemitismo fomentado en Europa por el nazismo. Sus obras principales son Matière et memoire (1896); Le rire (1901); L´évolution creatrice (1907, obra que obtuvo enorme resonancia y difusión); L´énergie spirituelle (1919); Durée et simultanéité (1922); Le pensée et le mouvement (1934, colección de ensayos y conferencias, entre los cuales se encuentran laIntroduction à la metaphysique, 1903, brillante síntesis de la filosofía de Bergson, y L´intuition philosofique conferencia pronunciada en el congreso de Bolonia, 1911); Le possible et le réel (1930); Les deux sources de la morale et de la religión (1932). Bergson buscó la solución a los problemas metafísicos en el análisis de los fenómenos de la conciencia. En el terreno filosófico, reactualizó la tradición del espiritualismo francés y encarnó la reacción contra el positivismo y el intelectualismo de finales de siglo. Tuvo una formación fundamentalmente positivista. La enseñanza en las escuelas superiores francesas, y concretamente en la Normal donde él estudiaba bajo la orientación de los profesores Ollé-Laprune y Boutroux, seguía las doctrinas de la tradición kantiana; pero Bergson prefirió el estudio de los ingleses, principalmente de Spencer. En un primer momento Bergson quiso perfeccionar las teorías de Spencer pero al pretender semejante tarea se topó con lo que se convertiría en el problema central de su pensamiento: la cuestión del tiempo. El tiempo real, vivido, no puede entrar en las fórmulas de las ciencias, porque éstas se interesan solamente en lo que es susceptible de medida. Así mismo, Bergson discutió sus ideas con otras figuras de su época, entre ellos Durkheim, quien tras su muerte fue “suplido” por Maurice Halbwachs para rebatir las ideas de quien fuera su maestro (Namer en Halbwachs, 1925; Halbwachs, 1950). Henri Bergson fallece el 4 de enero de 1941. La enseñanza de Bergson fue continuada en el Collège de France por E. Le Roy, quien acentuó la interpretación utilitarista de la ciencia, y difundió las ideas de Bergson en el ámbito de la reforma religiosa del modernismo. Su influencia se extendió también al campo de las artes y de las letras. No se puede hablar de escuela bergsoniana, pero sí del fenómeno cultural del "bergsonismo". Referencias. Biografías y Vidas (2016). Henri Bergson. Recuperado el 22 de febrero de 2016, de http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/bergson.htm epdlp (2016). Henri Bergson. Recuperado el 25 de febrero de 2016, de http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1464 Halbwachs, Maurice (1925). Los marcos sociales de la memoria. Barcelona. Anthropos Editorial. 2004. _________________ (1950). La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza. 2004. López, David (2011). Filósofos míticos del mítico siglo XX: Henri Bergson. Recuperado el 22 de febrero de 2016, de http://www.davidlopez.info/?p=3421
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